![]() |
|
|
Hội Thánh Tin Lành Việt
Nam - Giáo Hạt Việt Nam Hoa Kỳ |
|
|
Ma Quỉ Trong Thế Giới Ngày Nay |
|
|
|
Nhận
Diện Ma Quỉ Vì
ma quỉ thuộc thế giới thần linh, chúng là những hữu
thể vô hình, không thân xác cho nên con người không thể
thấy hay xác định hoặc chứng minh bằng các phương pháp
khoa học thực nghiệm. Hơn nữa phần lớn các thông tin liên
quan đến ma quỉ đều có tính cách truyền miệng, tản
mạn từ các kinh nghiệm riêng lẻ, cho nên kiến thức về
ma quỉ vì thế không thể tránh được tính chất chủ
quan, phiến diện, phát sinh nhiều quan niệm sai lầm đối
với thế giới thần linh. Trước
hết sai lầm thông thường nhất là quan niệm cho rằng ma
quỉ là linh hồn người chết.
Chúng ta không biết quan niệm này đã khởi nguyên
từ đâu, nhưng ngay từ thời cổ con người đã có suy nghĩ
này. Sử gia Do Thái Josephus sống vào hậu bán thế kỷ
thứ nhất cũng tin như vậy và bảo rằng: “Linh hồn
của những con người gian ác xâm nhập vào những người
sống.” Ðây là quan
niệm phản ánh tư tưởng Hy-lạp không chứa đựng chân lý
Thánh Kinh. Phúc
âm Luca 16:19-31 ghi lại câu chuyện về người giàu xấu
nết và La-xa-rơ, qua đó Chúa Giê-xu tiết lộ cho chúng ta
thấy một số chi tiết quan trọng sau đây về tình trạng
con người sau khi chết. Mọi người sau khi từ giã cõi đời
sẽ đi đến một nơi nhất định.
Tại đó họ vẫn có đầy đủ ý thức về tình
trạng hiện tại cũng như ký ức về quá khứ.
Tuy nhiên đây là một tình trạng vĩnh viễn không gì
có thể thay đổi được. Việc
người chết trở lại dương thế là một điều vừa
bất khả, vừa không cần thiết. Sau khi chết, thân xác
con người tan vào trong lòng đất theo như án lệnh của Ðức
Chúa Trời cho thủy tổ loài người là A-đam: “Vì ngươi
là bụi, ngươi sẽ trở về với cát bụi.” Còn
thần linh hay linh hồn con người, “sẽ trở về nơi Ðức
Chúa Trời là Ðấng đã ban” (Truyền Ðạo 12:7), vì
khi Ðức Chúa Trời tạo dựng con người, Ngài lấy đất
nắn nên hình người rồi hà sinh khí vào lỗ mũi, loài người
trở nên “linh hồn sống.” Trong khi đó ma quỉ
là thần linh không có thân xác, được Ðức Chúa
Trời tạo dựng để phục vụ Ngài, nhưng vì kiêu ngạo,
phản loạn nên đã bị Ðức Chúa Trời trừng phạt,
trục xuất khỏi thiên đàng.
Như vậy quan niệm cho rằng ma quỉ là linh hồn người
chết hiện về không phải là quan niệm của Kinh Thánh.
Tuy nhiên vì là thần linh, ma quỉ có thể ảnh hưởng,
tác động vào tâm trí, tình cảm hay thân xác con người,
thậm chí chiếm hữu con người, nhất là những người
cho phép nó chiếm hữu bằng cách liên lạc, nhờ cậy ma
quỉ qua các họat động liên quan đến ma thuật - cầu cơ,
bói toán, lên đồng, thờ cúng, bùa ngãi... Ngày
Nay Ma Quỉ Có Còn Hoạt Ðộng Không? Chúng
ta đã bàn đến những quan niệm sai lạc về ma quỉ mà thông
thường nhất là cho rằng ma quỉ là hồn người chết
hiện về, nhất là hồn những kẻ gian ác trở thành quỉ
hoặc hồn những người chết oan hoặc “chưa tới số”
phải chết. Tuy nhiên
Kinh Thánh cho biết ma quỉ là các hữu thể thần linh,
vốn là các thiên sứ của Ðức Chúa Trời nhưng vì kiêu
ngạo, phản nghịch bị Ngài đuổi khỏi sự hiện diện
của Chúa. Người và
ma quỉ là hai tạo vật hoàn toàn khác nhau, loài nọ không
thể biến thành loài kia. Có
chăng là ma quỉ là thần linh với quyền phép hữu hạn, có
thể xuất hiện trong hình dạng hoặc tiếng nói con người
để lừa dối người sống trên trần gian. Vấn đề
chúng ta nêu lên là hoạt động của ma quỉ trong thế
giới ngày nay ra sao? Các hoạt động của ma quỉ thể
hiện dưới nhiều hình thức, từ chiêu bài ”Khoa Học
Huyền Bí” trong thông linh thuyết đến các dạng mê tín
dị đoan thật giả lẫn lộn làm nhiều người rối trí.
Các sinh hoạt thần bí xâm nhập vào đời sống hàng
ngày dần dần trở thành quen mắt như một sinh hoạt xã
hội: xem chỉ tay, bói bài, đoán số tử vi, xin xâm, cúng
vái, đốt vàng mã... Ði xa hơn nữa là các các cuộc lên
đồng, cầu cơ, đến những người chơi bùa ngãi, ếm chú.
Ngay tại các nước Tây phương, các hoạt động có
tính cách thần bí như gọi hồn, bói bài, đoán số
mạng, dùng quả cầu pha lê, dùng con lắc không phải là
hiếm. Việc thờ Sa-tan ở các nước Tây Phương cũng là
một hiện tượng thần bí ghê tởm. Hội
thờ Sa-tan gần như một loại hội kín có khoảng 10 có
trụ sở trên nước Mỹ và Canada với khoảng 10,000 hội
viên. Phần lớn các
hội viên đều gia nhập bằng thư từ, được tổ chức
thành các nhóm gọi là grottos. Người đứng đầu gọi là thầy thượng tế cũng
là hội viên sáng lập của hội thờ Sa-tan là Anton Szandor
La Vey là người đã viết Kinh Sa-tan năm 1969, và bảo
rằng đã bán ra trên 250,000 bản.
Ngoài tờ tin tức hàng tháng lưu hành trong vòng các
độc giả gửi mua, La Vey cũng xuất bản một cuốn sách nói
về kỹ thuật bẫy bắt con người, dành cho các tay phù
thủy của hội. Sau
khi La Vey chết, người kế nhiệm làm thượng tế là Peter
Gilmore. Hiện nay, một tổ chức khác tách ra từ hội thờ
Satan lấy tên là Hội Satan Thứ Nhất với thượng tế là
Lord Egan vốn là môn đệ của Anton La Vey từ thập niên 70
cũng có những hoạt động về căn bản như hội thờ
Sa-tan của La Vey. Có
một danh sách chín điều về Sa-tan tất cả hội viên
phải chấp nhận, đó là Sa-tan đại diện cho (1) Cuộc sống dung tục, (2) sống cuồng, (3) khôn quỉ, (4) chỉ tử tế với người đáng đối
xử tử tế, (5) tinh thần báo thù, (6) chỉ chịu trách
nhiệm với những người có tinh thần trách nhiệm, (7)
chủ trương con người có bản chất của thú vật,
(8) chấp nhận tất cả những điều vẫn thường
được gọi là ”tội lỗi”, và (9) Sa-tan là bạn tốt
nhất của hội vì đã giúp cho hội duy trì hoạt động
suốt nhiều năm qua. Hội thờ Sa-tan chủ trương sống theo
duy vật tối đa, và nỗ lực chống phá Cơ-đốc nhân.
Triết lý sống của hội Sa-tan là tìm lạc thú vì
vậy hội Sa-tan đã tận dụng và lợi dụng mọi thú vui
trần gian cung cấp làm phương tiện nô lệ hóa hội viên
của chúng ngay cả bằng những nghi lễ đầy tính chất dâm
ô mà chỉ các hội viên mới được tham dự và không được
phép tiết lộ cho những người không phải là hội viên. Ðặc
Tính Của Ma Quỉ 1.
Ma quỉ là thần linh không có thân xác hữu hình (Ê-phê-sô
6:12) 2.
Nguyên thủy, ma quỉ được tương giao với Ðức Chúa
Trời (Giu-đe 6) 3.
Ma quỉ khá đông (Mác 5:8,9) 4.
Ma quỉ có tổ chức (Ma-thi-ơ 12:24) 5.
Ma quỉ có quyền lực siêu nhiên, làm được những việc
quyền năng làm các dấu lạ (Khải Huyền 16:14) 6.
Ma quỉ biết Ðức Chúa Trời (Mathiơ 8:29) 7.
Ma quỉ được phép đi dông dài trên đất để bách hại,
ức hiếp con người (Ma-thi-ơ 12:43-45) 8.
Ma quỉ có thể gây nên bịnh tật (Ma-thi-ơ 9:32,33) 9.
Ma quỉ có thể chiếm hữu và kiểm soát thú vật (Mác
5:13) 10.
Ma quỉ có thể chiếm hữu và kiểm soát con người (Lu-ca
8:2) 11.
Ma quỉ đôi khi gây nên tình trạng xáo trộn tâm trí, điên
loạn (Mác 5:2,3,5) 12.
Ma quỉ biết Chúa Cứu Thế Giê-xu là Ðức Chúa Trời (Mác
1:23,24) 13.
Ma quỉ run sợ trước Chúa (Gia-cơ 2:19) 14.
Ma quỉ dạy các giáo lý sai lạc (I Ti-mô-thê 4:1) 15.
Ma quỉ chống lại dân Chúa (Ê-phê-sô 6:12) 16.
Ma quỉ cố sức chống phá Nước Trời (I Phi-e-rơ 5:8) 17.
Có khi Ðức Chúa Trời sử dụng các hành động của ma
quỉ để làm thành các mục tiêu của Ngài (Quan Xét 9:23) 18.
Ðức Chúa Trời sẽ phán xét ma quỉ trong cuộc phán xét
ngày cuối cùng (2 Phi-e-rơ 2:4) Hiện
Tượng Quỉ Ám Một
trong các hoạt động nổi bật của ma quỉ là hiện tượng
quỉ ám hay quỉ nhập. Kinh
Thánh xác nhận có hiện tượng này và đây là tình
trạng con người bị ma quỉ khống chế, kiểm soát, cuối
cùng chiếm hữu (Mác 5:1-20; 7:24-30; 9:17-29). Dựa trên các
trường hợp bị quỉ ám có ghi trong Tân ước, chúng ta có
thể phác họa những đặc tính của hiện tượng quỉ ám
như sau: 1.
Thay đổi cá tính hay nhân cách (bao gồm cả các đặc tính
về trí thông minh, ý thức đạo đức, thái độ, vẻ
mặt hay dáng dấp bên ngoài) 2.
Thay Ðổi Về Thể Lý
* Có sức mạnh phi thường
* Bị co giật, kinh
phong, sùi bọt mồm
* Có những dấu hiệu
bệnh hoạn, té ngã
* Ý thức bị che mờ, không biết đau đớn
* Giọng nói thay đổi 3.
Thay Ðổi Về Tâm Trí
* Nói nhiều thứ tiếng; hiểu những ngôn ngữ chưa
biết (một hình thức ân tứ giả mạo, đối kháng với
ân tứ nói tiếng lạ trong Kinh Thánh)
* Có kiến văn rộng rãi
* Có năng lực ma
thuật và siêu linh như biết hay nhìn thấu suốt sự vật
(clairvoyance), khả năng thần giao cách cảm và tiên đoán tương
lai 4.
Những Biến Ðổi Tâm Linh
* Có phản ứng sợ hãi
Chúa Cứu Thế Giê-xu; phạm thượng nhưng với lòng ân
hận
* Bị tác động bởi
sự cầu nguyện 5.
Có thể được giải phóng trong danh Chúa Giê-xu Tóm
lại, trên đây là một số các đặc tính của ma quỉ: ma
quỉ là các hữu thể thần linh không có thân xác cho nên
con người không thể thấy và cảm nhận được sự hiện
diện của ma quỉ bằng giác quan nhưng ma quỉ không phải
là những thế lực phi nhân cách, mà có cá tính, có vị cách,
có tên riêng. Các
Ðặc Tính Liên Quan đến Tri Thức, Sức Mạnh và Tình
Trạng Suy Ðồi Của Ma Quỉ 1.
Tri Thức Của Ma Quỉ Theo
triết gia Plato, từ ”ma quỉ” phát xuất từ nguyên ngữ
Hy lạp daimon nghĩa là ”thông minh” hay ”hiểu
biết” cho thấy đặc tính quan trọng của ma quỉ là tri
thức. Sự khôn ngoan và tri thức của ma quỉ vượt xa tri
thức con người. Tuy
nhiên Kinh Thánh cho biết ma quỉ vốn là các thiên sứ sa
ngã, cho nên sự khôn ngoan của ma quỉ đã suy đồi trở
thành cực kỳ gian ác (Ê-xê-chi-ên 18:12,17).
Ma quỉ đã tận dụng sự khôn ngoan và trí thông
minh để chống lại Ðức Chúa Trời và những ngưòi
thuộc về Ngài, nhưng đồng thời ma quỉ cũng run sợ trước
uy quyền tối thượng và vinh quang của Chúa (Gia-cơ 2:19). Sự
kiện người ta đi cầu hỏi đồng cốt, thầy bói để
biết trước tương lai, hậu vận, ngoại trừ những trường
hợp bịp bợm, nếu những tri thức đó đến từ ma quỉ
thì có nhiều khả năng là sẽ đúng, vì ma quỉ có thể
biết trước một phần tương lai.
Sách Công Vụ Các Sứ Ðồ chương 16 ghi lại trường
hợp một nữ nô lệ bị quỉ Phi-tôn ám khiến cho cô có
khả năng bói khoa, kiếm lợi rất nhiều cho chủ.
Tri thức về tương lai của ma quỉ là một trong
những khả năng hấp dẫn con người hơn hết, nhất là
những người đang lo lắng cho hậu vận của chính mình
hoặc của những người thân.
Người Việt-nam thường hay bàn chuyện tương lai
trong dịp đầu xuân. Các
thanh niên thiếu nữ thường muốn biết trước về đường
tình duyên, thi cử, công danh sự nghiệp; những gia đình
đang có nan đề thì nghĩ đến gia đạo, công việc làm ăn
trong năm mới... Vì chuyện tương lai nằm ngoài tri thức
con người, nên người ta đã tìm đến với đồng cốt,
thầy bói để hỏi về hậu vận mà không biết rằng
thầy bói, đồng cốt, chiêm tinh gia là công cụ trong tay
ma quỉ, được ma quỉ sử dụng.
Họ là các trung gian để tiên đoán tương lai mà
trong nhiều trường hợp rất đúng, khiến cho càng ngày càng
có nhiều người tin phục.
Vì thế không phải tất cả các chiêm tinh gia hay
thầy bói đều là những người nói dựa hay đoán mò,
hoặc bịp bợm, mà có nhiều trường hợp họ là những
người có tri thức về tương lai bắt nguồn từ ma quỉ.
Tuy nhiên cần nhớ rằng dù ma quỉ biết trước
một phần tương lai, nhưng Ðức Chúa Trời vẫn là Ðấng
cầm quyền tể trị trên mọi sự và không có điều gì
xảy ra ngoài quyền tể trị đó.
Ma quỉ biết trước một phần tương lai mà không
biết trước tất cả tương lai.
Ma quỉ biết trước tương lai nhưng không quyết định
hay điều khiển tương lai.
Quyền tuyệt đối vẫn hoàn toàn trong tay Ðức Chúa
Trời. Khi
nói về tri thức và sự khôn ngoan của ma quỉ, chúng ta cũng
cần nhớ rằng Sa-tan và ma quỉ đã và đang tận dụng
hết mọi khả năng để lừa dối con người trong việc tìm
hiểu và tiếp nhận chân lý của Ðức Chúa Trời.
Chúa Giê-xu cho biết ma quỉ là kẻ nói dối và là
cha sự nói dối. Ma
quỉ công nhận Chúa Giê-xu là Chúa nhưng không tin cậy, không
tùng phục Ngài (Mác1:24; 5:6,7).
Chúng khôn khéo giấu kín tri thức về sự nhập
thể (trở thành người) của Chúa Giê-xu để con người
không biết, không tin (I Giăng 4:1-6).
Ác hại nhất là chúng là kẻ cướp hạt giống đạo
trong lòng những người nghe Tin Mừng (Lu-ca 8:12). Chúng cũng
đưa ra những giáo lý sai lạc (I Ti-mô-thê 4:1-3).
Chúng phân biệt được những ai có dấu ấn của Ðức
Chúa Trời và những ai không có (Khải Huyền 9:4).
Chúng cũng biết số phận hư vong đời đời Ðức
Chúa Trời dành sẵn cho chúng (Ma-thi-ơ 8:29).
2.
Sức Mạnh Của Ma Quỉ Tri
thức và sự khôn ngoan siêu nhân của ma quỉ cũng kèm theo
với sức mạnh thể lý phi thường. Vốn là các thiên sứ nên ma quỉ cũng có các đặc
trưng sức mạnh của các hữu thể thần linh này.
Thi Thiên 103:20 cho biết các thiên sứ của Ðức Chúa
Trời “có sức mạnh làm theo mạng lịnh Chúa”.
Sứ đồ Phi-e-rơ cũng cho biết thiên sứ là “các
đấng có sức mạnh và quyền phép” (2 Phi-e-rơ 2:11). Sức
mạnh của ma quỉ là sức mạnh của các thiên sứ nhưng
được sử dụng trái tự nhiên vào những mục đích gian
ác, suy đồi. Khi
chiếm hữu một người nó có thể sử dụng thân xác người
đó để phóng ra sức mạnh siêu nhiên, như trường hợp
người bị quỉ ám tại Ga-đa-ra.
Người này bị một lực lượng ma quỉ rất đông
nhập vào, khiến cho người có sức mạnh đến nỗi bẻ
xiềng, tháo cùm và không ai có sức chế ngự nổi.
Phúc âm Mác ký thuật như sau: “Người thường ở
nơi mồ mả, dẫu dùng xiềng sắt cũng chẳng ai cột trói
được nữa; vì nhiều lần người bị cùm chân hoặc bị
xiềng, rồi bẻ xiềng tháo cùm, không ai có sức trị được”
(Mác 5:4). Bầy quỉ
đông và mạnh đến nỗi khi Chúa Giê-xu cho phép nó nhập
vào bầy heo, đã khiến cho cả bầy hai ngàn con heo hoảng
loạn đâm đầu xuống biển.
Với sức mạnh dị thường đó ma quỉ đã khiến
cho người bị quỉ ám trở nên hung dữ điên cuồng vì
cả thân xác cho đến tâm trí cũng đều bị quỉ chế
ngự. Sức mạnh siêu hình của quỉ không chỉ là thể
lực mà còn là sức mạnh cột trói về tâm trí và cả tâm
lý, khiến cho nạn nhân của chúng rơi vào trạng thái u
tối và căng thẳng tinh thần có thể đến độ hoàn toàn
suy xụp. Chúng khống
chế tâm trí nạn nhân, khiến nạn nhân nuôi lòng thù
hận, buồn giận, có khi xúi giục nạn nhân hủy hoại
sự sống của chính mình. Phúc âm Mác ghi lại tình trạng
này như sau: “Người
cứ ở nơi mồ mả và trên núi, ngày đêm kêu la và lấy
đá đánh bầm mình”(c. 5).
Như vậy khuynh hướng tự hủy hoại là một trong
những dấu hiệu quan trọng liên quan đến tình trạng ở
trong xiềng xích của ma quỉ. 3.
Tính Chất Suy Ðồi Của Ma Quỉ Tất
cả sự khôn ngoan cũng như sức mạnh của ma quỉ không
trong nghĩa thiện lành nhưng là sự khôn ngoan và sức
mạnh quỉ quyệt gian ác, đồi trụy.
Tính chất suy đồi này trong cá tính ma quỉ được
thể hiện rõ nhất qua những điều ghê tởm chúng làm cho
các nạn nhân. Kinh Thánh
thường gọi chúng là các tà linh hay uế linh (Ma-thi-ơ
10:1; Mác 1:27; 3:11; Lu-ca 4:36; Công Vụ 8:7; Khải Huyền
16:13). Những người
ở dưới ảnh hưởng của tà linh do cố ý hay vô tình, thường
có cuộc sống vô luân, buông thả về phương diện tình
dục, đến độ theo như Kinh Thánh dạy, Ðức Chúa Trời
phải phó họ cho Sa-tan, để nó mặc tình cám dỗ hoặc
tấn công khiến cho nạn nhân rơi xuống tận đáy vực
của cuộc sống dung tục, thậm chí ngang với loài thú không
biết xấu hổ. Rô-ma
1:24-32 ghi lại như sau: “Ấy vì cớ đó mà Ðức Chúa
Trời đã phó họ sa vào sự ô uế theo lòng ham muốn mình,
đến nỗi tự làm nhục thân thể mình nữa, vì họ đã
đổi chân lý của Ðức Chúa Trời lấy sự dối trá, kính
thờ và hầu việc tạo vật thay thế cho Ðấng Tạo Hóa là
Ðấng đáng khen ngợi đời đời! A-men; Ấy vì cớ đó mà
Ðức Chúa Trời đã phó họ cho sự tình dục xấu hổ; vì
trong vòng họ, những người đàn bà đã đổi cách dùng
tự nhiên ra cách trái nghịch với tánh tự nhiên.
Những người đàn ông cũng vậy, bỏ cách dùng tự
nhiên của người đàn bà mà un đốt tình dục người này
với kẻ kia, đàn ông cùng đàn ông phạm sự xấu hổ, và
chính mình họ phải chịu báo ứng xứng với điều lầm
lỗi của mình. Tại họ không nhìn biết Ðức Chúa Trời
nên Ðức Chúa trời đã phó họ theo lòng hư xấu, đặng
phạm những sự chẳng xứng đáng. Họ đầy dẫy mọi
sự không công bình, độc ác, tham lam, hung dữ chan chứa
những điều ghen ghét, giết người, cãi lẫy, dối trá,
giận dữ, hay mách, gièm chê, chẳng tin kính, xấc xược,
kiêu ngạo, khoe khoang, khôn khéo về sự làm dữ, không vâng
lời cha mẹ, dại dột, trái lời giao ước, không có tình
nghĩa tự nhiên, không có lòng thương xót.
Dầu họ biết mạng lịnh Ðức Chúa Trời tỏ ra
những người phạm các tội dường ấy là đáng chết,
thế mà chẳng những họ tự làm thôi đâu, lại còn ưng
thuận cho kẻ khác phạm các điều ấy nữa.”
Khải Huyền 9: 20,21 thì ghi lại như sau:
“Còn những người sót lại, chưa bị các tai
nạn đó giết đi, vẫn không ăn năn những công việc
bởi tay chúng nó làm, cứ thờ lạy ma quỉ cùng thần tượng
bằng vàng, bạc, đồng, đá và gỗ, là những tượng không
thấy, không nghe, không đi được. Chúng nó cũng không ăn
năn những tội giết người, tà thuật, gian dâm, trộm cướp
của mình nữa.” Trong
tất cả các tình trạng sa đọa về phương diện đạo đức
kể trên của những người ở trong xiềng xích của ma
quỉ, tình trạng sa đọa về tình dục là nổi bật
nhất. Phúc âm Mác chương
5 ghi lại chuyện người bị bầy quỉ dữ ám tiết lộ
cho chúng ta thấy khía cạnh đồi trụy về phương diện tình
dục này. Câu 15 ghi: “Vậy chúng đến cùng Ðức Chúa
Giê-xu, thấy người đã bị nhiều quỉ ám đang ngồi,
mặc quần áo, trí khôn bình tình thì sợ hãi lắm.” Sự kiện người bị quỉ ám sống trần truồng
trong hoang địa cho thấy tình trạng sa đọa lệch lạc
của tâm trí liên quan đến tình dục.
Cần lưu ý rằng trong các thứ sa đọa, sa đọa về
tình dục dường như không có giới hạn. Ma quỉ, tà linh
thường tác động tối đa khi một người dại dột nhìn
những hình ảnh dâm ô trong báo chí hoặc phim ảnh, video.
Ma quỉ sẽ chụp ngay lấy cơ hội, gắn chặt những
hình ảnh đó trong trí, rồi kích thích tối đa suy nghĩ và
trí tưởng tượng của người đó để nô lệ hóa, cột
chặt con người đó bất chấp hạng tuổi, nhưng nhất là
thanh thiếu niên vào việc thỏa mãn tình dục một cách phóng
túng thậm chí phản tự nhiên như Rô-ma chương 1 đã mô
tả. Những người đó nhiều khi không biết rằng mình đang
ở trong xiềng xích vô hình của ma quỉ.
Những người này cần ý thức rằng nếu không được
Chúa giải phóng thì không thể nào tự giải thoát được.
Người bị quỉ ám ở tại Ga-đa-ra chỉ có thể
được giải thoát khi Chúa Giê-xu đến.
Chỉ quyền lực của Chúa Giê-xu mới có thể giải
cứu và trục xuất tà linh ra khỏi nạn nhân, vì không con
người nào có thể tự mình chống nổi sức mạnh của ma
quỉ. Giải pháp cho
người bị ma quỉ ức hiếp như thế luôn luôn là kêu
cầu danh Chúa Cứu Thế Giê-xu, vì “ai kêu cầu danh Chúa
thì sẽ được cứu.”
(còn
tiếp) |
|
|
|