Choose skin color

Reset to default

Theo Dấu Chân Phao-Lô

  • Các Phương Tiên Di Chuyển
Từ trên cánh máy bay đến Hi-lạp
  • Phái đoàn đi đến các đảo của Hi lạp bằng Cruise Orient Queen
  • Tàu ghé đảo
  • Xe bus đưa đoàn đến các thành phố:Athens, Cô-rinh-tô, Bê-rê, Tê-sa-lô-ni-ca, Am-phi-bô-lít, Phi-líp…
  • Xe bus đưa đoàn đi đến Tê-sa-lô-ni-ca
  • Trên Xe Bus
  • Đường Phố tại Athens – Hi-lạp
  • Lính canh đổi phiên gác
  • Thành phố Athens nhìn từ đồi A-rê-ô-ba
  • Di tích trên đồi cao Athens
  • Một góc khu vực đền Parthenon
  • Trên đỉnh Mars Hill, nơi Phao lô giảng
  • Mars Hill – A-rê-ô-ba
  • Hai sinh viên Thánh Kinh Thần Học Viện
  • Đồi A-rê-ô-ba, nơi sứ đồ Phao-lô thấy bàn thờ “Thờ Chúa Không Biết.”
  • Phái đoàn trước bảng đồng ghi bài giảng 
của Phao-lô tại Mars Hill
  • Từ đồi A-rê-ô-ba nhìn về đền Parthenon, Athens
  • Tại đảo Mykonos, Hi lạp
  • Đường phố hẹp trên đảo Mykonos, Hi-lạp
  • Một cửa hàng trên đảo Mykonos
  • Những quạt gió trên đảo Mykonos
Wordpress jQuery Slider Plugin by WOWSlider.com v2.7.1m

Tạ ơn Chúa đã cho Thánh Kinh Thần Học Viện tổ chức một chuyến đi đầy kỳ thú, với nhiều học hỏi và những kinh nghiệm tâm linh tươi mới cho người tham dự. Phái đoàn gồm 31 người từ hai miền Đông và Tây Hoa-kỳ, gặp nhau tại phi trường JFK, New York, bay đi Athens, sau khi ghé lại Paris. Chúng tôi đến thủ đô Athens của Hi-lạp vào trưa Chúa Nhật, sau một chuyến bay dài 17 tiếng đồng hồ cho những người đi từ California. Phái đoàn lên xe buýt để về khách sạn, nhưng không phải về khách sạn ngay mà là tham quan trên đường về khách sạn và ghé ngay hai địa điểm đầu tiên của chuyến đi.

 

Nơi chúng tôi đến đầu tiên là ngọn đồi Acropolis, nơi có ngôi đền Parthenon nổi tiếng và kế bên là Đồi Mars hay A-rê-ô-ba (Công vụ 17:19), nơi sứ đồ Phao-lô giảng cho người A-thên về “Chúa Không Biết.” Chúng tôi cảm nhận mình như được nghe lại những lời giảng của Phao-lô khi đứng tại chính địa điểm đó và nghe đọc lại Công vụ 17:16-31. Sau một đêm nghỉ tại khách sạn, chúng tôi lên tàu cho chuyến du hành 4 ngày trên biển. Trước hết, tàu ghé một đảo nhỏ tên là Mikonos. Đây là một địa điểm du lịch. Điểm nổi bật nhất của đảo nầy là những cối chạy bằng gió, có từ thế kỷ 16. Tàu chạy suốt đêm hôm đó để sáng sớm ghé lại cảng Kusadasi thuộc Thổ-nhĩ-kỳ. Đây là cảng để đến Ê-phê-sô. Ê-phê-sô là nơi có tượng nữ thần Đi-anh (Công vụ 19:27), một trong bảy kỳ quan của thế giới cổ. Sứ đồ Phao-lô đã ở tại Ê-phê-sô suốt hai năm và đào tạo các môn đệ tại trường học Ti-ra-nu trong giờ nghỉ trưa của trường (Công vụ 19:9-10). Ê-phê-sô đã trở thành trung tâm truyền giáo của Phao-lô cho vùng Tiểu Á (Công vụ 19:10). Chúng tôi được hướng dẫn đi qua thành phố Ê-phê-sô đổ nát với những dấu vết của nền văn minh cổ với nhiều tiến bộ nhưng cũng nhiều tội lỗi. Chúng tôi được đứng tại “rạp hát,” nơi có cuộc rối loạn do Đê-mê-triu khởi xướng (Công vụ 19:29-34) và nghe lời những ghi nhận của Mục sư Viện Trưởng. Trước khi trở lại tàu, chúng tôi được hướng dẫn ghé thăm một cơ sở công nghệ dệt thảm bằng tay của Thổ-nhĩ-kỳ và được thấy tiến trình dệt thảm từ việc rút tơ tằm từ những cái kén cho đến khi hoàn thành. Thật là thú vị nhưng đến lúc được trình bày những tấm thảm để mua, không ai mua nổi vì giá thật là đắt!

 

 

Rời cảng Kusadasi, chúng tôi ghé đảo Bát-mô, nơi sứ đồ Giăng bị giam và nhận sự khải thị của Chúa để viết sách Khải Huyền (Khải huyền 1:9). Tương truyền cho rằng sứ đồ Giăng đã ở trong một hang đá và là nơi ông đã nhận khải thị. Chúng tôi phải đi sâu xuống hang đá để được nhìn thấy những dấu vết của sứ đồ Giăng nhưng không được chụp ảnh. Sau đó, viếng thăm Tu Viện Thánh Giăng được xây trên núi cao từ thế kỷ thứ 11.

 

Tàu chạy suốt đêm để sáng hôm sau đến đảo Rô-đơ, nơi sứ đồ Phao-lô ghé qua trên đường về Giê-ru-sa-lem trong chuyến hành trình truyền giáo lần thứ ba (Công vụ 21:1). Rô-đơ là hòn đảo đặc biệt vì tại đây có bức tượng khổng lồ, The Colossus of Rhodes, một trong bảy kỳ quan của thế giới cổ. Địa điểm chúng tôi tham quan tại Rhodes là Lâu Đài Của Các Hiệp Sĩ (Palace of the Grand Master of the Knights of Rhodes). Đây là một lâu đài kiên cố được xây trong thời Trung Cổ để giúp những khách hành hương từ Âu Châu đến thăm Xứ Thánh có nơi trú ẩn và nghỉ ngơi.

 

Rời Rô-đơ, chúng tôi sang đảo Cơ-rết. Tàu của sứ đồ Phao-lô đã ghé đảo nầy khi ông bị giải đến La-mã (Công vụ 27:12-13). Cơ-rết cũng là nơi Tít đã hầu việc Chúa (Tít 1:5). Nơi đây có ngôi nhà thờ kỷ kiệm Thánh Tít của Chính Thống Giáo Hy-lạp. Bên trong ngôi nhà thờ có một vật thánh mà Giáo Hội Chính Thống tin đó là chiếc xương sọ của Ông Tít. Sau Cơ-rết, chúng tôi đến Santorini là hòn đảo du lịch nổi tiếng của Hy-lạp. Đảo nầy là lòng chảo của ngọn núi lửa trước kia nên địa hình rất đặc biệt, thu hút nhiều du khách. Thành phố được xây trên đỉnh núi cao, nhìn xuống biển sâu, trong khi mé bên kia của đảo là nhửng thửa đất trồng nho, loại nho đặc biệt, mọc thấp dưới đất vì gió mạnh. Loại nho nầy được tưới bằng hơi ẩm của nước biển nên rượu vang sản xuất từ loại nho nầy là đặc sản của đảo.

 

 

Sau Santorini, chúng tôi trở lại Athens để bắt đầu chuyến du hành đường bộ. Trước hết, chúng tôi đến Kênh Đào Cô-rinh-tô, nối liền hai vùng qua eo biển Cô-rinh-tô. Bờ phía Đông là Sen-cơ-rê, nơi Phao-lô “chịu cạo đầu… vì có lời thề nguyện” (Công vụ 18:18). Chúng tôi đứng tại bến cảng Sen-cơ-rê, trông thấy những chứng tích bị chôn dưới nước, nhô lên một ít trên mặt. Rồi đến cổ thành Cô-rinh-tô với những chứng tích đổ nát. Đặc biệt nơi đây có tòa án (bema), nơi Phao-lô phải trình diện trước quan trấn thủ Ga-li-ôn (Công vụ 18:12). Chúng tôi được đứng ngay tại tòa án đó!

 

Rời Cô-rinh-tô, chúng tôi đến Kalambaka, một thành phố nhỏ ở miền Trung Hy-lạp. Nơi đây có một dãy núi đá lớn tương tự như những tảng đá tại Định Quán (Đồng Nai) nhưng vĩ đại hơn nhiều. Các ẩn sĩ (hermit) trong thời Trung Cổ đã tu hành bằng cách ẩn mình trong các hốc đá. Sau nầy họ cất những tu viện ngay trên các tảng đá khổng lồ nầy. Hiện tại một số các tu viện vẫn còn hoạt động. Thật là một công trình tuyệt diệu của thiên nhiên và của con người khi xây nhà trên những tảng đá cao hơn 400 mét! Cả vùng tu viện xây trên đá nầy có tên là Meteora.

 

  • Một thành cổ trên đồi cao
  • Đang ngắm cảnh đẹp
  • Theo dấu chân xưa
  • Cùng bước lên đồi cao
  • Một con đường La mã còn lưu lại từ xưa
  • Tu viện Varlaam
  • Trong khuôn viên Tu Viện Varlaam trên đỉnh núi
  • Một nữ “Tu sỉ” của Giáo hạt
  • Hệ thống chuyển vận lên đỉnh tu viện
  • Trên đường đến thành phố Tê-sa-lô-ni-ca
  • Bia đá – Tinh thần học Kinh Thánh của tín hữu Bê-rê
  • Nơi ghi nhớ chức vụ Phao lô tại Bê-rê
  • Khối đá buộc dây neo con thuyền của Phao-lô
  • Sinh viên Thánh Kinh Thần Học Viện
  • Cảng Tê-sa-lô-ni-ca vào ngày cuối tuần
  • Nhà thờ kỷ niệm Si-la, cộng sự của Phao lô
  • Tại cổ thành Phi-líp
  • Tại cổ thành Phi-líp
  • Di tích một bục giảng tại Phi-líp
  • Dự tiệc thánh tại dòng sông năm xưa, nơi bà Ly-đi tin Chúa
  • Giờ Tĩnh nguyện mỗi sáng trên Cruise
  • Giờ tĩnh nguyện mỗi sáng tại khách sạn
  • Giờ Tĩnh nguyện
  • Giờ Tĩnh Nguyệntại Khách Sạn Mediterranean Palace, Tê-sa-lô-ni-ca
  • Thức ăn thuộc thể
  • Dạ tiệc trên Cruise
  • Nơi Phòng Ăn Trên Tàu
Wordpress jQuery Slider Plugin by WOWSlider.com v2.7.1m

 

Từ đây, chúng tôi đi lên phía Bắc để đến Tê-sa-lô-ni-ca. Chúng tôi ghé Bê-rê trước, ngược lại con đường sứ đồ Phao-lô đã đi (Công vụ 17:1-15). Nơi đây có nhà hội Phao-lô đã đến giảng (Công vụ 17:10) và cũng có một nơi kỷ niệm Thánh Phao-lô. Chúng tôi đến Tê-sa-lô-ni-ca lúc chiều tối. Đây là thành phố lớn thứ nhì của Hy-lạp nhưng rất nhộn nhịp vì nơi đây có hai trường đại học lớn của Hy-lạp, quy tụ nhiều sinh viên. Chúng tôi đến nơi vào tối thứ Bảy và suốt đêm đó, phố xá nhộn nhịp như giữa ban ngày! Sáng hôm sau, chúng tôi đi đến Phi-líp, thành phố Âu Châu đầu tiên sứ đồ Phao-lô đặt chân đến sau khi ông thấy sự hiện thấy Ma-xê-đoan (Công vụ 16:9). Nê-a-bô-li là cảng Phao-lô cập bến để đến Phi-líp (Công vụ 16:11). Chúng tôi đã đến đây và được thấy một trong những cột bằng đá ngày xưa các tàu thường cột dây vào khi cập bến. Tàu của Phao-lô có lẽ cũng đã được cột vào một trong những cột đá tương tự. Trước đó, chúng tôi cũng ghé ngang Am-phi-bô-lít, được nhắc đến trong Công vụ 17:1. Nơi đây có một bức tượng sư tử khổng lồ bằng đá cẩm thạch từ thế kỷ thứ tư T.C.

 

Chúng tôi đi ngang qua cổ thành Phi-líp với những di tích đổ nát, nơi có con đường mà sứ đồ Phao-lô đã từng bước đi. Có một nơi có thể là nhà ngục mà Phao-lô và Si-la đã bị bắt giam và sau đó được thả (Công vụ 16:16-40). Tuy nhiên có một nơi chắc chắn và đối với tôi là cao điểm của chuyến đi, đó là bờ sông, ngoài thành Phi-líp, nơi Ly-đi đã nghe Phao-lô giảng, tin Chúa và chịu báp-têm. Đây là một con sông nhỏ, một con suối thì  đúng hơn, được xây thêm một ngôi nhà thờ bên cạnh và bên dòng suối có một chỗ để có thể cử hành thánh lễ Báp-têm. Phái đoàn chúng tôi đã thờ phượng Chúa và cùng dự Tiệc Thánh trong ngày Chúa Nhật tại đây với cảm xúc sâu xa về sự hiện diện của Chúa và như được sống lại với Phao-lô và Ly-đi 20 thế kỷ trước.

 

Phái đoàn trở lại Tê-sa-lô-ni-ca trong ngày, sau khi nghỉ lại đêm, chúng tôi trở về Athens nhưng trên đường đã ghé lại Delphi, địa điểm khai quật khảo cổ quan trọng nhất của Hy-lạp. Nơi đây có những ngôi đền thờ và những “kho tàng” dân chúng dâng lễ vật cho các vị thần họ tin tưởng. Giờ đây chỉ là những phiến đá “trơ gan cùng tuế nguyệt!”

 

 

Chúa đã ban cho phái đoàn “Theo Dấu Chân Phao-lô” những ngày thật phước hạnh. Chúng tôi giống như những người được ngồi trên “chiếc xe thời gian” (time machine), đi ngược dòng lịch sử để chứng kiến và kinh nghiệm những điều người xưa đã làm và sống cho Chúa. Ước mong đây cũng là những điều chúng ta có thể làm và sống cho Ngài (Rô-ma 15:4).

 

Mục sư Nguyễn Thỉ